{"id":5067,"date":"2020-06-08T22:28:15","date_gmt":"2020-06-08T19:28:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.yesildirenis.com\/?p=5067"},"modified":"2020-06-08T22:58:52","modified_gmt":"2020-06-08T19:58:52","slug":"av-diren-cevahir-sen-ile-soylesi-sol-sosyalist-cizgideki-siyasi-parti-ve-hareketlerin-tamami-ekolojik-cizgiden-cok-cok-uzakta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.yesildirenis.com\/en\/2020\/06\/08\/av-diren-cevahir-sen-ile-soylesi-sol-sosyalist-cizgideki-siyasi-parti-ve-hareketlerin-tamami-ekolojik-cizgiden-cok-cok-uzakta\/","title":{"rendered":"Av. Diren Cevahir \u015een ile s\u00f6yle\u015fi; “Sol\/sosyalist \u00e7izgideki siyasi parti ve hareketlerin tamam\u0131 ekolojik \u00e7izgiden \u00e7ok \u00e7ok uzakta!”"},"content":{"rendered":"\n

Ye\u015fil Direni\u015f Ekoloji ve Ya\u015fam Gazetesi \u201cT\u00fcrkiye\u2019de Koronavir\u00fcs \u00d6ncesi ve Sonras\u0131 Ekoloji Hareketleri\u201d ba\u015fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131yan s\u00f6yle\u015fileri Av. Diren Cevahir \u015een ile devam ediyor<\/strong>;<\/p>\n\n\n\n

“Ye\u015fil\/ ekoloji hareketleri antikapitalist ve feministdir. Ancak b\u00f6yle davranmayan ye\u015fil parti ve hareketler de var maalesef. Yine, T\u00fcrkiye’de geleneksel sol\/sosyalist \u00e7izginin muhafazakar al\u0131\u015fkanl\u0131k ve adetlerini \u0131srarla s\u00fcrd\u00fcren, laf ile “ye\u015fil” ya da “eko” \u00f6neki alan hareketler de var. \u0130nsan merkezlilik ye\u015fil d\u00fc\u015f\u00fcncenin de ekoloji hareketinin do\u011fas\u0131nda yoktur. Hem solcular hem de insan haklar\u0131 savunucular\u0131 bu ba\u011flamda kendilerini de\u011ferlendirmek zorundad\u0131rlar.”<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u00f6yle\u015fi: \u0130smail Aky\u0131ld\u0131z \/ 8 Haziran 2020 \/ Ye\u015fil Direni\u015f \u2013 Ekoloji ve Ya\u015fam Gazetesi<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Ye\u015fil\/Ekoloji hareketinin tarihsel birikimi hakk\u0131ndaki g\u00f6r\u00fc\u015flerinizi merak ediyoruz? B\u00f6yle bir birikimden s\u00f6z edebilir miyiz? Eger yan\u0131t\u0131n\u0131z evet ise bug\u00fcne kadar genel bir degerlendirme yapman\u0131z m\u00fcmk\u00fcn m\u00fc?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ye\u015fil hareket t\u00fcm d\u00fcnyada teker teker \u00f6rg\u00fctl\u00fc ve do\u011frudan t\u00fcm hayatlar\u0131n savunusunu yapan bir hareket. \u00d6zellikle iklim hareketleri ile biraz daha \u00f6n planda ve g\u00f6r\u00fcn\u00fcr olan ama yine hayvan haklar\u0131 meseleleri ile de g\u00fcndemimize giren bir hareket. T\u00fcm yerellerde b\u00f6lgenin \u00f6zg\u00fcl ko\u015fullar\u0131na g\u00f6re olu\u015fan hareketler toplamda ye\u015fil hareketin birikimidir. \u00d6rne\u011fin bug\u00fcn T\u00fcrkiye\u2019deki Hes, maden ve termik santral kar\u015f\u0131t\u0131 hareket ile Kuzey Avrupa\u2019daki iklim de\u011fi\u015fikli\u011fi kar\u015f\u0131t\u0131 hareket, n\u00fckleer kar\u015f\u0131t\u0131 hareket bir b\u00fct\u00fcn esas\u0131nda. Yine Latin Amerika\u2019daki \u00e7ift\u00e7i hareketi de bu birikimin bir par\u00e7as\u0131. Bu birikimlerden faydalanmak ye\u015fil hareketi ilerletmek a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00e7ok \u00f6nemli. Yine Avrupa \u00fclkelerindeki ye\u015fil partilerin parlamentodaki umut veren temsiliyeti, h\u00fck\u00fcmet orta\u011f\u0131 ya da do\u011frudan iktidar olan ye\u015fil partiler (\u00f6rne\u011fin \u0130zlanda\u2019da Sol Ye\u015fil hareket, Hollanda\u2019da Ye\u015fil Sol parti) g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulunduruldu\u011funda, ye\u015fil hareket birikiminin art\u0131k d\u00fcnyan\u0131n bir yerlerinde ba\u015far\u0131ya do\u011fru gidi\u015finden s\u00f6z edebiliriz. \u015eunu not etmem gerekir ki; Ye\u015fil siyaset e\u015fitlik\u00e7i ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fcd\u00fcr. Emekten yanad\u0131r ve sermayenin kar\u015f\u0131s\u0131nda ya\u015fam i\u00e7in yer al\u0131r, almal\u0131d\u0131r. Bu neden ye\u015fil hareketler antikapitalist ve feministdir de. Ancak b\u00f6yle davranmayan ye\u015fil parti ve hareketler de var maalesef. Yine, T\u00fcrkiye’de geleneksel sol\/sosyalist \u00e7izginin muhafazakar al\u0131\u015fkanl\u0131k ve adetlerini \u0131srarla s\u00fcrd\u00fcren, laf ile “ye\u015fil” ya da “eko” olan hareketler de var. Sosyalist \u00e7izgideki siyasi parti ve hareketlerin tamam\u0131 ye\u015fil ya da ekolojik \u00e7izgiden \u00e7ok \u00e7ok uzakta T\u00fcrkiye’de. Gezegeni korumay\u0131 esas mesele olarak alm\u0131yorlar Ancak ben yine bu sol\/sosyalist hareket ve partilere nazaran bir miktar fazla ye\u015fil siyaset yapan ve ad\u0131 da ye\u015fil olan ve babam\u0131n da i\u00e7inde siyaset yapt\u0131\u011f\u0131 Ye\u015fil Sol Partiyi -her ne kadar aralar\u0131nda ekofeminist ve ekososyalistler olsa da- ye\u015fil bulmuyor muhafazak\u00e2r\/sol buluyorum. Meselenin ba\u015fka bir boyutu da \u015fu. \u00d6rne\u011fin Ege b\u00f6lgesinde ye\u015fil harekete y\u00f6n\u00fcn\u00fc d\u00f6nm\u00fc\u015f Kemalistler var. Ancak b\u00fcy\u00fck \u015fehirlerdeki ve Karadeniz\u2019deki baz\u0131 ye\u015fil arkada\u015flar gerek Ermeni gerek K\u00fcrt meselesi konusunda epeyi m\u00fccadele veriyorlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc ye\u015fil siyaset insanl\u0131\u011fa kar\u015f\u0131 yap\u0131lan fiillerin de kar\u015f\u0131s\u0131nda durur ve e\u015fit, \u00f6zg\u00fcr bir ya\u015fam\u0131 savunur. Tek ba\u015f\u0131na Ye\u015fil Sol Parti kurmakla ye\u015fil solcu olunmad\u0131\u011f\u0131 gibi, HES’e ya da termik santrale kar\u015f\u0131 s\u00f6z s\u00f6ylemekle, sol yumru\u011fu s\u0131k\u0131p ‘kahrolsun filanca \u015firket’ demekle de ekolojik bir ya\u015famdan, do\u011fadan yana olunmuyor. O nedenle \u00fclkedeki sol\/sosyalist partiler ye\u015fil siyasetin yan\u0131nda ge\u00e7medi\u011fi gibi, \u00fclkenin tek ye\u015fil partisi olan Ye\u015fil Sol Parti’nin \u00fcyelerinin bir \u00e7o\u011funun ye\u015fil siyaset, ye\u015fil ideoloji ve ye\u015fil hareketlerden haberdar olduklar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyorum. Bir ye\u015fil hareket ve parti, ba\u015fta gezegen ve onun t\u00fcm do\u011fas\u0131 olmak \u00fczere t\u00fcm canl\u0131lar\u0131n ya\u015fam\u0131n\u0131 savunur. \u00c7evreci olmaktan fark\u0131 budur bir ye\u015filin. Ermeni’lerden ya da K\u00fcrtler’den s\u00f6z a\u00e7\u0131l\u0131nca rahats\u0131zl\u0131k duyuyorsa o ki\u015fi asl\u0131nda \u0131rk\u00e7\u0131d\u0131r ve burada yeri yoktur. Yahut birileri do\u011fam\u0131z yok ediliyor, tabiat katlediliyor diye hayk\u0131rd\u0131\u011f\u0131nda ‘ama insanlar \u00f6l\u00fcyor, \u015fimdi s\u0131ras\u0131 m\u0131?’ diyorsa ona da g\u00fcle g\u00fcle. \u0130nsan merkezlilik ye\u015fil d\u00fc\u015f\u00fcncenin de ekoloji hareketinin do\u011fas\u0131nda yoktur. Hem solcular hem de insan haklar\u0131 savunucular\u0131 bu ba\u011flamda kendilerini de\u011ferlendirmek zorundad\u0131rlar. Irk\u00e7\u0131 ya da milliyet\u00e7ilere ya da ulusalc\u0131lara zaten s\u00f6yleyecek bir s\u00f6z\u00fcm\u00fcz yok. Ayn\u0131 yerde olma ihtimalimiz dahi yok. <\/p>\n\n\n\n

  • \"\"<\/figure><\/li>
  • \"\"<\/figure><\/li>
  • \"\"<\/figure><\/li><\/ul><\/figure>\n\n\n\n

    Koronovir\u00fcs salg\u0131n\u0131 ekoloji hareketinin d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fc ve geli\u015fimi bak\u0131m\u0131ndan olumlu ya da olumsuz bir rol oynamakta m\u0131d\u0131r\/oynar m\u0131? Salg\u0131n, hareketin g\u00fc\u00e7lenmesi i\u00e7in yeni olanaklar do\u011furdu ise bunlar nelerdir? \u0130\u00e7inde bulundu\u011fumuz ko\u015fullar\u0131n avantaj ve dezavantajlar\u0131 nelerdir?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Koronavir\u00fcs\u00fcn do\u011frudan do\u011fruya hayat\u0131m\u0131z\u0131 yava\u015flatt\u0131\u011f\u0131 g\u00fcndeliklerimizi k\u00f6k\u00fcnden de\u011fi\u015ftirdi\u011fi \u00e7ok a\u00e7\u0131k. Korona virus bana g\u00f6re ye\u015fil hareket i\u00e7in kendini geli\u015ftirmesi ve b\u00fcy\u00fctmesi bak\u0131m\u0131ndan f\u0131rsatt\u0131r. Evlere kapand\u0131\u011f\u0131m\u0131z d\u00f6nemde havan\u0131n nas\u0131l temizlendi\u011fini durula\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131, berraklast\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6rd\u00fck. Egzoz u\u00e7ak ve insan sirk\u00fclasyonunu azald\u0131\u011f\u0131 zaman ozon tabakas\u0131n\u0131n kendini h\u0131zla toparlad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fck. Bunu ye\u015fil hareket kendisi anlatmak i\u00e7in de\u011ferlendirirse \u00e7ok g\u00fczel \u015feyler ba\u015farabiliriz. “Bak\u0131n\u0131z biz d\u00fcnyay\u0131 biraz olsun rahat b\u0131rakt\u0131k ve neler oldu” diyebilmelidir ye\u015fil hareket. Soka\u011fa \u00e7\u0131kam\u0131yoruz, bunu sokakta \u00f6rg\u00fctlemek \u015fu a\u015famada \u00e7ok zor. Ancak online ortamda \u00f6rg\u00fctlenmek de art\u0131k \u00e7ok kolay.<\/p>\n\n\n\n

    K\u00fcresel ekolojik kriz T\u00fcrkiye\u2019ye ne \u015fekilde yans\u0131makta? Bug\u00fcn \u00fclkenin en \u00f6nemli ekoloji sorunlar\u0131 -\u00f6ncelik s\u0131ralamas\u0131na g\u00f6re- nelerdir?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

    \"\"<\/figure>\n\n\n\n

    K\u00fcresel ekolojik krizin en \u00e7ok etkiledi\u011fi co\u011frafya T\u00fcrkiye\u2019dir belki de. Belirgin bir iklim de\u011fi\u015fikli\u011fi var ve bu konuda en e\u011fitimsiz insanlar bile fark\u0131nda. \u00dclkede delirmi\u015fcesine ta\u015f oca\u011f\u0131 ve maden katliam\u0131 ba\u015f g\u00f6steriyor. Bir zamanlar\u0131n en pop\u00fcler do\u011fa katletme bi\u00e7imi termik santraller ve hesler de elbette varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcyor. Bu nedenle \u00f6rne\u011fin Zonguldak, 31 b\u00fcy\u00fck \u015fehirle birlikte \u00f6zel korona yapt\u0131r\u0131m\u0131na maruz kal\u0131yor. \u00c7\u00fcnk\u00fc Zonguldak bir termik santral cehennemi. \u0130nsanlar hasta oluyorlar normal zamanlarda da. Siyasi iktidar ise delicesine santral yapma derdinde hala. Bir de imara a\u00e7\u0131lan do\u011fal varl\u0131klar var. Salda g\u00f6l\u00fc ve \u015fimdi de Olimpos. Ekolojik kriz kapitalizmin krizinden ba\u011f\u0131ms\u0131z de\u011fil bana g\u00f6re. Kapitalizm her g\u00fcn daha \u00e7ok daha \u00e7ok daha da \u00e7ok t\u00fcketiyor. D\u00fcnyay\u0131 bitirene kadar durmamak niyetindeler. Ancak ya\u015fam bir b\u00fct\u00fcn ve bizim bunu anlatmam\u0131z \u00f6rg\u00fctlenmemiz \u015fart. \u0130nsan ya\u015fam\u0131n\u0131 \u00f6nceleyen anlay\u0131\u015flar\u0131 bertaraf etmemiz gerekiyor. Bug\u00fcn \u015fu an \u00fclkede en b\u00fcy\u00fck ekolojik sorunlardan biri art\u0131k avu\u00e7 kalan orman alanlar\u0131n\u0131n \u015firketlerin ve devletin insaf\u0131na terk edilmesidir. Bir di\u011feri ise do\u011fal varl\u0131klar\u0131n in\u015faat i\u00e7in katledilmesi. \u0130n\u015faatlar her yerde. Beton ya\u015fam alanlar\u0131m\u0131z\u0131 \u00f6ld\u00fcr\u00fcyor. Betona ve madene bo\u011fulmu\u015f bir \u00fclkeyiz art\u0131k. Buna nas\u0131l dur deriz bence en \u00f6nemli sorunlardan biri ad\u0131na ne dersek diyelim ye\u015fil hareket, ekoloji hareketi, do\u011fa i\u00e7in hareket ya da ya\u015fam i\u00e7in hareket vb. m\u00fccadelemiz ve hedeflerimiz yal\u0131n ve kolay anla\u015f\u0131l\u0131r olmal\u0131d\u0131r. Militan de\u011filiz. Antimilitarist ve antikapitalist olmak zorunday\u0131z ama bunu izah ederken anla\u015f\u0131lmak zorunday\u0131z. \u00d6nce anla\u015f\u0131lal\u0131m ve kapsay\u0131c\u0131 olal\u0131m ki hak verilen olal\u0131m. Ye\u015fil hareket ya\u015fam\u0131n\u0131 savunan hayat\u0131na sahip \u00e7\u0131kanlar\u0131n yan\u0131nda onlarla birlikte m\u00fccadele etmek zorundad\u0131r. S\u00f6z\u00fcn\u00fc yukar\u0131dan de\u011fil e\u015fitce kurmal\u0131d\u0131r. Politik hareketlerin \u00e7o\u011funun sorunu bu; anla\u015f\u0131l\u0131r olmamak. Ancak ye\u015fil hareket anla\u015f\u0131l\u0131r olmak zorunday\u0131z. Ba\u015fka t\u00fcrl\u00fc hayat\u0131 kurtarmayacagiz. Bu nedenle yerellerdeki \u00e7evre ve hayvan haklar\u0131 \u00f6rg\u00fctleri, inisiyatifleri, kolektifleri ve platformlar\u0131 hatta bireyler ile do\u011frudan ili\u015fkiye ge\u00e7meliyiz. Bizim ortak paydam\u0131z ya\u015fam\u0131 savunmak do\u011fay\u0131 koruyup do\u011fall\u0131\u011f\u0131n\u0131 muhafaza etmesini sa\u011flamak ve hasar\u0131 onarmak.<\/p>\n\n\n\n

    Ekoloji hareketinin bundan sonra nas\u0131l bir y\u00f6nelimi olacakt\u0131r\/olmal\u0131d\u0131r? Ne yapmal\u0131y\u0131z? Ne yapmamal\u0131y\u0131z.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Biraz daha h\u0131zl\u0131 hareket etmemiz gerekiyor. Do\u011fa her g\u00fcn devletlerce ve \u015firketlerce katlediliyor. T\u00fcrl\u00fc bahaneler uyduruluyor; ter\u00f6rle m\u00fccadele, istikrar, ekonomik b\u00fcy\u00fcme ve sair. Su akar T\u00fcrk bakar s\u00f6z\u00fc nas\u0131l heslerin bahanesi yap\u0131l\u0131p buradan taraftar topland\u0131ysa yar\u0131n ba\u015fka \u015feyler olacakt\u0131r. Bizim biraz acelemiz var.<\/p>\n\n\n\n

    Kendinizi kisaca tanitabilir misiniz? Bug\u00fcne kadar hangi ye\u015fil\/ekoloji hareketlerinin par\u00e7as\u0131 oldunuz?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Hukuk fak\u00fcltesi mezunuyum ve serbest avukat\u0131m. Bart\u0131n\u2019da do\u011fdum ve orada b\u00fcy\u00fcd\u00fcm. Ye\u015fil bir kasabada ya\u015fam\u0131\u015f olmak en b\u00fcy\u00fck \u015fans\u0131md\u0131 belki de. Orta okul y\u0131llar\u0131nda belki de zorunluluktan (termik santral ger\u00e7e\u011fi) \u00e7evreci oldum. \u0130lk sokak eylemim Bart\u0131n Mobil santraline kar\u015f\u0131 eylemdi. Lise y\u0131llar\u0131nda biraz daha anlamaya ba\u015flad\u0131m \u00e7evre hareketlerini. \u00dcniversite\u2019de ise okuyarak izleyerek \u00e7ift\u00e7i hareketleri ile tan\u0131\u015ft\u0131m ve aktivist oldum iyice. Okul bitip avukatl\u0131k staj\u0131na ba\u015flad\u0131\u011f\u0131mda ise art\u0131k ya\u015fam\u0131n\u0131 savunanlar\u0131n yan\u0131nda hukuk\u00e7u olarak var olmaya karar vermi\u015ftim. \u0130lk dava deneyimim Cide Lo\u00e7 Vadisi HES Ceza davas\u0131d\u0131r. O s\u00fcre\u00e7ten sonra kendime art\u0131k Ye\u015fil diyordum. Ye\u015fil olarak da tan\u0131ml\u0131yorum kendimi do\u011fa korumac\u0131 olarak da. Lo\u00e7 Vadisi Koruma Platformu, Karadeniz \u0130syandad\u0131r Patformu, Bart\u0131n \u00c7evre G\u00f6n\u00fcll\u00fcleri gibi platformlar\u0131n i\u00e7inde yer ald\u0131m. \u015eimdilerde bir a\u011f olan Kar\u0131ncalar\u2019day\u0131m ve bir ka\u00e7 ye\u015fil avukat olarak zaman zaman bir araya gelerek konu\u015fuyoruz. Bir de Kurtulu\u015f Kom\u015fu A\u011f\u0131 Ekoloji grubunday\u0131m. Yery\u00fcz\u00fc Dernegi\u2019nin etkinliklerini elimden geldi\u011fince takip ediyorum. Daha da \u00e7ok par\u00e7as\u0131 olmay\u0131 umuyorum.<\/p>\n\n\n\n

    \"\"<\/figure>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    <\/i><\/span><\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    <\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Ye\u015fil Direni\u015f Ekoloji ve Ya\u015fam Gazetesi \u201cT\u00fcrkiye\u2019de Koronavir\u00fcs \u00d6ncesi ve Sonras\u0131 Ekoloji Hareketleri\u201d ba\u015fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131yan s\u00f6yle\u015fileri Av. Diren Cevahir \u015een<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5088,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5067","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-soylesiler"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.yesildirenis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5067","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.yesildirenis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.yesildirenis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yesildirenis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yesildirenis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5067"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.yesildirenis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5067\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5101,"href":"https:\/\/www.yesildirenis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5067\/revisions\/5101"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yesildirenis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5088"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.yesildirenis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5067"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yesildirenis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5067"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yesildirenis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5067"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}