![\"\"](\"https:\/\/www.yesildirenis.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/WhatsApp-Image-2021-07-16-at-00.43.00-725x1024.jpeg\")
<\/figure>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Yap\u0131lan a\u00e7\u0131klaman\u0131n tam metni \u015fu \u015fekilde;<\/strong><\/p>\n\n\n\n D\u00fcnya tarihinde daha \u00f6nce ya\u015fanmam\u0131\u015f bir \u00f6zel d\u00f6nemin i\u00e7indeyiz. Ekolojik dengelerdeki bozulma o hale geldi ki, ba\u015fta insan olmak \u00fczere, canl\u0131 ya\u015fam\u0131n s\u00fcrmesi tehlike alt\u0131nda. Canl\u0131 ya\u015fam i\u00e7in vazge\u00e7ilmez olan ekolojik dengeler bozuluyor. Canl\u0131 ya\u015fam\u0131n i\u00e7inde ger\u00e7ekle\u015fti\u011fi biyosfer, kendisini var eden ekolojik dengelerin bozulmas\u0131 sonucunda, canl\u0131 ya\u015fam\u0131 riske sokacak baz\u0131 d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcmlere u\u011fruyor.<\/p>\n\n\n\n Hava s\u0131cakl\u0131\u011f\u0131, canl\u0131 ya\u015fam\u0131n b\u00fct\u00fcn dengelerinin kendisini ona g\u00f6re ayarlad\u0131\u011f\u0131 ortalama denge noktas\u0131ndan 1-5 derece \u00fcst\u00fcne do\u011fru hareket halinde. Ortalama s\u0131cakl\u0131ktaki her bir derecelik art\u0131\u015f, al\u0131\u015fageldi\u011fimiz toplumsal ya\u015famda ola\u011fan\u00fcst\u00fc de\u011fi\u015fiklikler yaratacak ve \u015fayet 2 derecenin \u00fcst\u00fcnde bir art\u0131\u015f olursa canl\u0131 ya\u015fam tehlikeye girecek. <\/p>\n\n\n\n Soludu\u011fumuz hava, insan ya\u015fam\u0131n\u0131 m\u00fcmk\u00fcn ve sa\u011fl\u0131kl\u0131 k\u0131lan son derece hassas yap\u0131s\u0131n\u0131 kaybediyor. Fabrika bacalar\u0131ndan, termik santrallerden ve ula\u015f\u0131m ara\u00e7lar\u0131ndan sal\u0131nan gazlar atmosferi kaplayarak akci\u011ferle ilgili her t\u00fcrl\u00fc \u00f6l\u00fcmc\u00fcl hastal\u0131\u011f\u0131n h\u0131zla yay\u0131lmas\u0131n\u0131 tetikliyor. Ayn\u0131 gazlar\u0131n etkisiyle atmosferde olu\u015fan bozulma, k\u00fcresel \u0131s\u0131nmay\u0131 devreye sokuyor.<\/p>\n\n\n\n S\u00fcrekli b\u00fcy\u00fcyen kapitalist \u00fcretimin s\u00fcrekli artan at\u0131klar ve \u00e7\u00f6pleri temiz su kaynaklar\u0131n\u0131 kirletiyor. A\u015f\u0131r\u0131 talebin zorlamas\u0131yla yap\u0131lan y\u00fcklenmeden dolay\u0131, D\u00fcnya’n\u0131n t\u00fcm\u00fcnde ak\u00fcferler\/yer alt\u0131 sular\u0131 gittik\u00e7e daha derinlere \u00e7ekilerek yok oluyor. K\u00fcresel \u0131s\u0131nma, daha \u015fimdiden binlerce g\u00f6l\u00fcn ve \u0131rma\u011f\u0131n yok olmas\u0131na sebep oldu.<\/p>\n\n\n\n Toprak, a\u015f\u0131r\u0131 y\u00fcklenmeden dolay\u0131 ortaya \u00e7\u0131kan verimsizle\u015fme ger\u00e7e\u011fiyle y\u00fcz y\u00fcze.<\/p>\n\n\n\n A\u015f\u0131r\u0131 sulama ve topra\u011f\u0131 nadasa b\u0131rakmama sonucu olu\u015fan tuzlanma, k\u00fcresel \u0131s\u0131nman\u0131n sonucunda olu\u015fan seller ve kurakl\u0131klar, ak\u00fcferlerin kurumas\u0131 sonucunda sulanamama, GDO\u2019lu tohumlaman\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 k\u0131s\u0131rla\u015fma, s\u00fcrekli azalan do\u011fal bitki ve hayvan t\u00fcrlerinin besleyici deste\u011finden yoksun kal\u0131p fakirle\u015fme, artan oranda kullan\u0131lan bitki ve b\u00f6cek zehirlerinin yaratt\u0131\u011f\u0131 tahribat, ormans\u0131zla\u015fma, erozyon, \u00e7\u00f6lle\u015fme, normal ve zehirli at\u0131klar\u0131n baz\u0131lar\u0131n\u0131n topra\u011fa bo\u015falt\u0131lmas\u0131 ya da g\u00f6m\u00fclmesinin yaratt\u0131\u011f\u0131 tahribat yery\u00fcz\u00fcndeki topra\u011f\u0131 verimsizle\u015ftiriyor.<\/p>\n\n\n\n Do\u011fadaki canl\u0131 ya\u015fam\u0131n zemini ve insani toplumsal ya\u015fam\u0131n temel gereksinimi olan g\u0131dan\u0131n en \u00f6nemli kaynaklar\u0131ndan birisi olan toprak \u00f6l\u00fcyor!<\/p>\n\n\n\n Kapitalizmin yap\u0131sal i\u015fleyi\u015fi ekolojik y\u0131k\u0131m yarat\u0131yor<\/strong><\/p>\n\n\n\n Kapitalizm ko\u015fullar\u0131nda \u00fcretim s\u00fcreci, toplumsal ihtiya\u00e7lardan kopuyor.<\/p>\n\n\n\n \u00dcretim, sistemin egemeni sermayenin kendisini sonsuzca b\u00fcy\u00fctme e\u011filiminin ihtiya\u00e7lar\u0131 taraf\u0131ndan belirleniyor. Toplumsal ya\u015fam\u0131n b\u00fct\u00fcn gereksinimleri, her g\u00f6r\u00fcn\u00fcm bi\u00e7imi ve her an\u0131, sermayenin kar etmesini sa\u011flayacak mallara d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcl\u00fcyor. \u00dcretim, toplumsal ihtiya\u00e7lar i\u00e7in de\u011fil, s\u00fcrekli k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131lan t\u00fcketim feti\u015fizmini beslemek i\u00e7in yap\u0131l\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n Sermaye b\u00fcy\u00fcyebilmek i\u00e7in s\u00fcrekli olarak daha fazla mal \u00fcretiyor. Bu durum, s\u00fcrekli artan \u00e7apta ve h\u0131zda zenginliklerin do\u011fadan s\u00fcrekli olarak \u00e7ekilmesiyle ger\u00e7ekle\u015fiyor. Do\u011fa s\u00fcrekli olarak daha fazla, daha h\u0131zl\u0131 ve daha derinden tahrip ediliyor.<\/p>\n\n\n\n Kapitalizmin yap\u0131sal i\u015fleyi\u015fi, kapitalizme ait olan bir toplumsal metabolik d\u00fczen, yani toplumla do\u011fa aras\u0131ndaki ili\u015fkinin \u00f6zel bir bi\u00e7imini yarat\u0131yor. Kapitalist metabolik d\u00fczen, g\u00fcncel olarak ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z ekolojik krizlerin somut-tarihsel temelidir. S\u00fcrecin devam\u0131, \u015fimdiki krizleri yery\u00fcz\u00fcndeki ya\u015fam\u0131 tehlikeye sokacak ekolojik felaketlere s\u0131\u00e7ratacakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n Ya\u015fam\u0131 savunaca\u011f\u0131z!<\/strong><\/p>\n\n\n\n Kapitalizmin ekolojik dengeleri bozucu e\u011filimleri g\u00fc\u00e7lendik\u00e7e, ya\u015fam eskisi gibi s\u00fcrebilir mi?<\/p>\n\n\n\n Toplumsal ya\u015fam sermayenin somut-tarihsel hareketinin ihtiya\u00e7lar\u0131 taraf\u0131ndan belirlendik\u00e7e, ekolojik dengelerdeki bozulma durdurulabilir mi?<\/p>\n\n\n\n Mevcut gidi\u015fin sonras\u0131nda, biyosferin temel dengelerinin yery\u00fcz\u00fcndeki canl\u0131 ya\u015fam\u0131n\u0131n s\u00fcrmesini sa\u011flayan al\u0131\u015fageldi\u011fimiz yap\u0131s\u0131 s\u00fcrebilir mi?<\/p>\n\n\n\n Sermayenin hareketi s\u00fcrd\u00fck\u00e7e g\u00fc\u00e7lenen ekolojik y\u0131k\u0131m dinamikleri, bu sorular\u0131 yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn \u00e7ok \u00e7e\u015fitli co\u011frafyalar\u0131ndan \u201c Hay\u0131r! \u201c diye cevapl\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n O zaman, sermayenin ya\u015fam\u0131n kendisini hedefine koyan \u00f6l\u00fcmc\u00fcl iradesine kar\u015f\u0131 ya\u015fam\u0131 savunmak gerekiyor.<\/p>\n\n\n\n Sermayenin somut-tarihsel hareketiyle do\u011fan\u0131n ekolojik dengeleri aras\u0131nda olu\u015fan uzla\u015fmazl\u0131\u011f\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 toplumsal hareketlenme i\u00e7inde olu\u015fan eko-sosyalist hareketimiz, ayn\u0131 zamanda emek-sermaye uzla\u015fmazl\u0131\u011f\u0131yla ileti\u015fim halinde olacakt\u0131r. \u0130lk bak\u0131\u015fta birbirinden \u00e7ok farkl\u0131 gibi g\u00f6r\u00fclebilen bu iki \u00f6zg\u00fcn toplumsal eksen, ger\u00e7ekte birbirini belirler.<\/p>\n\n\n\n Kapitalizm kar\u015f\u0131t\u0131 bir ekolojik toplumsal hareket, kapitalizm kar\u015f\u0131t\u0131 di\u011fer hareketlerle ortakla\u015fma e\u011filiminde olacakt\u0131r. B\u00f6ylesi bir anti-kapitalist alan, gelece\u011fin toplumunun g\u00fcn\u00fcm\u00fczdeki uzant\u0131s\u0131 olacak ve bir bi\u00e7imde gelece\u011fi belirleyecektir.<\/p>\n\n\n\n Medeni toplumlar\u0131n s\u0131n\u0131fl\u0131, s\u00fcrekli e\u015fitsizlikler ve hiyerar\u015filer \u00fcreten tarihinden kopu\u015fmu\u015f bir yeni uygarl\u0131\u011f\u0131n tohumlar\u0131, medeniyetin g\u00fcn\u00fcm\u00fczdeki uzant\u0131s\u0131 kapitalizme kar\u015f\u0131 m\u00fccadele i\u00e7inde at\u0131labilir, at\u0131lacakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n Toplumla do\u011fa aras\u0131ndaki metabolik ili\u015fkinin ve bu ili\u015fkinin tarihsel ak\u0131\u015f\u0131 i\u00e7inde ya\u015fanan kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 ve birlikte evrimin bilincinin, \u00e7a\u011f\u0131m\u0131za \u00f6zg\u00fc sosyalist paradigman\u0131n kurucu \u00f6gelerinden birisi olmas\u0131 gerekiyor. \u0130\u00e7inde bulundu\u011fumuz \u00f6zel d\u00f6nem, olas\u0131 bir sosyalist iktidar\u0131n daha ba\u015ftan itibaren \u201cba\u015fka bir uygarl\u0131k\u201d zemininde kurulmas\u0131n\u0131 ko\u015fulluyor.<\/p>\n\n\n\n Maddi zenginli\u011fin ve toplumsal refah\u0131n art\u0131\u015f\u0131n\u0131n do\u011fan\u0131n ekolojik dengeleriyle uyumla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 ve t\u00fcketimin insani ihtiya\u00e7lar taraf\u0131ndan belirlenmesi, toplumsal bilince yerle\u015fmelidir.<\/p>\n\n\n\n Kapitalizme \u00f6zg\u00fc bencillik, do\u011fada sadece insana yer veren ve di\u011fer canl\u0131lar\u0131 insan\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131na g\u00f6re s\u00f6m\u00fcrgele\u015ftiren bir tutumu sanki normalmi\u015f gibi topluma benimsetti. Toplumsal ya\u015fam, do\u011fadaki di\u011fer canl\u0131lar olan bitkiler ve hayvanlar\u0131n haklar\u0131n\u0131 g\u00f6zeten bir bilin\u00e7le donanmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n Yery\u00fcz\u00fc Ekoloji Kolektifi, eko-sosyalist bir hareket olarak yola \u00e7\u0131k\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n On y\u0131llard\u0131r s\u00fcregelen ekoloji m\u00fccadelesi i\u00e7erisinde ortaya \u00e7\u0131kan t\u00fcm hareketler ve ortak m\u00fccadele alanlar\u0131yla dayan\u0131\u015fmaya, m\u00fccadeleyi birlikte b\u00fcy\u00fctmeye geliyoruz.<\/p>\n\n\n\n Sermaye ili\u015fkilerinin yery\u00fcz\u00fcndeki canl\u0131 ya\u015fam\u0131 yok etmeye ba\u015flayan hareketine kar\u015f\u0131, do\u011fay\u0131 ve ya\u015fam\u0131 savunaca\u011f\u0131z!<\/p>\n\n\n\n Ya\u015fam s\u00fcrecek, sermaye yok olacak!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Eko-sosyalist \u00e7izgide bir grup ya\u015fam savunucusu bir araya gelerek “Yery\u00fcz\u00fc Ekoloji Kolektifi”ni kurdu. Ya\u015fam savunucular\u0131n\u0131n yapt\u0131klar\u0131 a\u00e7\u0131klamada kapitalizmin yap\u0131sal i\u015fleyi\u015finin<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8298,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-8295","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-eco-news"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.yesildirenis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8295","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.yesildirenis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.yesildirenis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yesildirenis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yesildirenis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8295"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/www.yesildirenis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8295\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8312,"href":"https:\/\/www.yesildirenis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8295\/revisions\/8312"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yesildirenis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8298"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.yesildirenis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8295"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yesildirenis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8295"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yesildirenis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8295"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/www.yesildirenis.com\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/WhatsApp-Image-2021-07-16-at-00.42.51-725x1024.jpeg\")
<\/figure>\n\n\n\n