Sayın Akyıldız,
Yazınız için teşekkür ediyorum. Öte yandan siyasal hayatımızda yaşamı savunma düşüncesinin öne çıktığına dair düşüncenize katılmakla birlikte, bu yeni yaklaşımın sağ ve sol düşünce yaklaşımın ötesinde yeni bir yaklaşım içerdiğine ilişkin yorumunuzu sorunlu buluyorum.
Yaşamı savunmak fikri, sağ ve sol düşüncenin bir eksikliğinden ziyade sağ düşünceyi gelişmeyi doğayı sömürme anlayışı nedeniyle insan merkezli yaklaşımından dolayı amacı ve işlevi itibariyle sol düşünceden ayrı biçimde kenarda tutmak gerekir. Ancak sol düşünceyi, onu iktidarlarının devamlılığı bakımından kullananları temel alarak yorumlamak, çok doğru olmasa gerektir. Çünkü solun varlık nedeni olarak yaşamı savunmak anlayışı, mevcut iktidarın insanın doğayla ilişkisini yabancılaşma üzerinden kurduğu eleştirisini görmek gerekir. Üstelik bunu eleştirirken örneklerinizi sağ siyasetten vermeniz, ancak yorumlarınızı iki karşıt siyaseti kapsayacak biçimde yapmanız bşr tutarsızlık oluşturmaktadır. Kaldı ki sol düşünce yahut Marxist bakış açısı, son zamanlarda ortaya çıkan kadın sorunlarına ilişkin Marxist feminizm gibi doğayla ilişkilerini kendini yeniden kritik eden Marxist ekolojik anlayışlar insan ve doğa arasındaki ilişkileri geliştirmeye yönelik farklı bakış açıları geliştirmektedir. Bu gelişmeyi görmemenin bir sorun olduğunu düşünüyorum. Saygıyla
1 Comment
Sayın Akyıldız,
Yazınız için teşekkür ediyorum. Öte yandan siyasal hayatımızda yaşamı savunma düşüncesinin öne çıktığına dair düşüncenize katılmakla birlikte, bu yeni yaklaşımın sağ ve sol düşünce yaklaşımın ötesinde yeni bir yaklaşım içerdiğine ilişkin yorumunuzu sorunlu buluyorum.
Yaşamı savunmak fikri, sağ ve sol düşüncenin bir eksikliğinden ziyade sağ düşünceyi gelişmeyi doğayı sömürme anlayışı nedeniyle insan merkezli yaklaşımından dolayı amacı ve işlevi itibariyle sol düşünceden ayrı biçimde kenarda tutmak gerekir. Ancak sol düşünceyi, onu iktidarlarının devamlılığı bakımından kullananları temel alarak yorumlamak, çok doğru olmasa gerektir. Çünkü solun varlık nedeni olarak yaşamı savunmak anlayışı, mevcut iktidarın insanın doğayla ilişkisini yabancılaşma üzerinden kurduğu eleştirisini görmek gerekir. Üstelik bunu eleştirirken örneklerinizi sağ siyasetten vermeniz, ancak yorumlarınızı iki karşıt siyaseti kapsayacak biçimde yapmanız bşr tutarsızlık oluşturmaktadır. Kaldı ki sol düşünce yahut Marxist bakış açısı, son zamanlarda ortaya çıkan kadın sorunlarına ilişkin Marxist feminizm gibi doğayla ilişkilerini kendini yeniden kritik eden Marxist ekolojik anlayışlar insan ve doğa arasındaki ilişkileri geliştirmeye yönelik farklı bakış açıları geliştirmektedir. Bu gelişmeyi görmemenin bir sorun olduğunu düşünüyorum. Saygıyla